Ziarah sempena Eid Adha semasa Cuti Krismas

Pada 25 Disember lalu , rumah kami dikunjungi oleh saudara daripada Leeds. Keluarga Ustaz Daud bersama-sama keluarga mereka dan rakan-rakan Leed telah menziarahi kami. Penuhlah rumah dengan riuh rendah. Suasana cuti sempena krismas dimeriahkan dengan jamuan hari raya, kerana masa hari raya baru-baru ini tak berapa meriah kerana jatuh pada hari kerja dan tengah-tengah minggu.

Sekali lagi terima kasih Ustaz Daud dan keluarga yang sudi ziarah kami dirumah. Jangan serik datang lagi rumah kami lepas ini...

Terima kasih Ziarah kami

Al-hamdulillah 2 orang rakan daripada Helwa ABIM negeri selangor telah menziarahi kami sekeluarga di sini. Dengan menghadiri Himpunan Musim Sejuk anjuran MISG ABIM Uk sempat lah bersembang tentang perkembangan ABIM dan suasana rakan-rakan di malaysia. Rindu rasanya dengan program dan aktiviti seperti dahulu. Insya Allah panjang umur akan kembali bersama. Bersama hampir 2 minggu meninggalkan kenangan manis untuk bertemu kembali masa akan datang. Moga kehadiran kalian akan memberi kekuatan dan semangat untuk meneruskan perjuangan.

Kami sempat bergambar di Manchester Airport sewaktu menghantar mereka pulang ke Malaysia pada 23 Disember lalu. Selamat jalan....

Lelaki Melayu Terakhir

Tengoklah anak teruna saya tu. Di mana-mana sahaja bersongkok. Hari Raya bersongkok, jalan-jalan bersongkok..ni nak pegi membeli belah di pasaraya pun bersongkok juga..tak pelah..mudah-mudahan nanti, boleh jadi Mufti bila dah besar nanti..Mufti Habil Naqeeb al-hafiz....amin..

Gotong Royong Keluarga Sheffield sempena eidul adha

Alhamdulillah warga Melayu Sheffield sempat mengadakan majlis gotong royong dan jamuan besar sempena eidul adha pada tahun ini di Pakistan Muslim Center pada 23 Disember 2007 lalu. Majlis juga diseri dengan Ceramah Eidul Adha oleh Ustaz Mohamad dari Birmingham.

Eidul Adha Lambang Perpaduan

Eidul-Adha menjadi saksi kepada beberapa ibadah istimewa yang dikhususkan di dalam bulan yang mulia ini.

Di antara ibadah yang istimewa ini adalah ibadah korban. Ibadah yang melambangkan pengorbanan umat manusia bagi Tuhan Maha Pencipta.

Pada Eidul-Adha ini juga, umat Islam seluruh dunia berhimpun di tanah suci untuk menegakkan rukun Islam kelima, iaitu ibadah haji.
Disamping mendidik umat Islam untuk sanggup berkorban dengan meninggalkan keluarga dan harta demi Allah S.W.T dan RasulNya, ibadah haji juga bertujuan mendidik umat Islam untuk bersatu demi mencapai kebaikan bersama dan matlamat yang mulia. Ibadah haji merupakan lambang puncak kesatuan umat Islam, sesuai dengan firman Allah di dalam surah Al-Anbiya’ ayat 92:

Maksudnya: “Sesungguhnya umatmu ini adalah ummat yang satu dan aku adalah Tuhanmu maka sembahlah aku.”

Begitulah kehidupan kita di dunia ini, kita dituntut oleh Allah S.W.T. untuk menyembahNya dan mengagungkanNya. Dan kewujudan kita dimuka bumi ini tidak lain dan tidak bukan hanyalah untuk mengabdikan dan menyerahkan diri padaNya.
Pastinya segala amal ibadah yang dilakukan tidak kira apa jua rupa dan bentuknya adalah untuk kita mendapat keredhaan dan pahala dari Allah S.W.T.

Di musim haji ini, saudara-saudara kita mengorbankan masa, tenaga dan keselesaan hidup bersama keluarga, untuk menunaikan kewajipan haji. Semoga tercapai cita-cita mereka untuk mendapat haji yang mabrur, yang mana tiada ganjarannya melainkan dikurniakan syurga.

Bagi sebahagian dari kita yang sebentar lagi akan mengerjakan ibadah korban, pastinya kita juga ingin mendapatkan pahala dari ibadah ini dan dihapuskan segala dosa.

Tujuan untuk mendapat pahala dalam mengamalkan ibadah adalah satu tujuan yang murni. Tetapi selain dari mencari pahala, ada tujuan yang lebih besar disebalik melakukan amal ibadah.

Tujuan ini ialah untuk kita mengukuhkan lagi keimanan pada Allah S.W.T. dan menambahkan lagi kecintaan pada Baginda Rasulullah S.A.W. Inilah yang dimaksudkan dengan kemanisan iman. Iman yang tidak dapat digugat walau apapun dugaan dan cabaran yang dihadapi.

Untuk kita mencapai kemuncak keimanan ini, tidak cukup dengan kita melakukan amal ibadah lahiriah sahaja. Tetapi amal ibadah yang dilakukan perlu memberi kesan pada diri dan kehidupan kita. Amal ibadah yang kita lakukan perlu melahirkan nilai-nilai yang mulia dalam diri kita.

Di antara nilai-nilai ini yang dapat kita pelajari dari Eidul-Adha adalah pengorbanan dan perpaduan. Bersempena hari yang mulia ini sama-samalah kita pelajari kepentingan nilai-nilai ini serta menerapkannya di dalam kehidupan kita

Di dalam sejarah ibadah korban, kita lihat bagaimana Nabi Ibrahim A.S. bersedia mengorbankan anak kesayangannya demi mentaati perintah Allah.

Pengorbanan pertama yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim A.S. ialah apabila Baginda meninggalkan anaknya Nabi Ismail A.S. yang masih kecil bersama ibunya di sebuah lembah yang gersang dan kering kuntang.

Pengorbanan yang kedua pula, kita lihat bagaimana Nabi Ibrahim A.S. sanggup menyembelih anak kesayangannya, Nabi Ismail A.S., yang sudah meningkat dewasa. Nabi Ismail A.S. pula sanggup dikorbankan kerana mentaati perintah Allah S.W.T. Cerita ini diabadikan oleh Allah S.W.T. untuk pelajaran kita semua melalui firmannya di dalam surah As-Saffat ayat 102-105:
Maksudnya: “Maka ketika anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: "Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi(sebagai satu perintah) bahawa aku akan menyembelihmu; maka fikirkanlah apa pendapatmu?". Anaknya menjawab: "Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan mendapati aku dari orang-orang yang sabar. Setelah keduanya berserah bulat-bulat (menjunjung perintah itu) dan Nabi Ibrahim merebahkan anaknya dengan meletakkan iringan mukanya atas tompok tanah (untuk disembelih) serta kami menyerunya: Wahai Ibrahim, “Engkau telah menyempurnakan maksud mimpi yang engkau lihat itu,” demikianlah sebenarnya kami membalas orang-orang yang berusaha mengerjakan kebaikan”.

Peristiwa-peristiwa ini bukanlah hanya untuk kita kembalikan syiarnya sahaja. Tetapi yang lebih utama dan yang perlu dihayati, ialah nilai pengorbanan di dalam kehidupan. Untuk menjadi seorang yang berjaya di dunia dan di akhirat, kita perlu ada pengorbanan. Kita perlu sanggup berkorban sesuatu perkara yang kita sayangi dan cintai demi untuk mencapai matlamat yang lebih penting dan utama.

Sepertimana yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim A.S., apabila Baginda meninggalkan anaknya di tanah yang gersang, tujuan Baginda, di samping menuruti perintah Allah S.W.T. ialah kerana di lembah itulah Allah S.W.T. telah menetapkan tapak bagi Baitullah al-Haram yang menjadi qiblat bagi orang yang beriman. Sepertimana firman Allah dalam surah Ibrahim ayat 37:
Bermaksud "Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Aku telah menempatkan sebahagian dari zuriat keturunanku di sebuah lembah (Tanah suci Makkah) yang tidak subur dengan tanaman, di sisi rumahmu yang suci yang diharamkan mencerobohinya. Wahai Tuhan kami! (Mereka ditempatkan di situ) supaya mereka mendirikan sembahyang (dan memakmurkannya dengan ibadah). oleh itu, jadikanlah hati sebahagian dari manusia tertarik gemar kepada mereka, (supaya datang beramai-ramai ke situ), dan kurniakanlah rezeki kepada mereka dari berbagai jenis buah-buahan dan hasil tanaman, semoga mereka bersyukur.”

Cuba kita lihat dalam kehidupan seharian kita pula. Untuk mencapai sesuatu kejayaan, sudah pasti memerlukan pengorbanan. Sebagai contoh, kita inginkan anak-anak Islam kita berjaya. Impian ini pasti memerlukan pengorbanan. Pengorbanan kewangan, pengorbanan masa, pengorbanan memberi kasih sayang dan sokongan.
Dewasa kini, Alhamdulillah kita dapat lihat hasil pengorbanan masyarakat Islam Singapura. Kita dapati semakin ramai masyarakat Islam yang berjaya khususnya dalam bidang pelajaran. Dan pastinya kejayaan-kejayaan mereka antara sebabnya adalah pengorbanan dan usahasama masyarakat Islam Singapura.

Pada hari ini juga, umat Islam seluruh dunia berhimpun di tanah suci untuk menunaikan ibadah haji. Selain dari nilai pengorbanan yang terpancar dalam ibadah haji ini, ia juga mengajar akan nilai kesatuan, perpaduan dan kasih sayang dalam kehidupan.

Pada saat inilah, saudara mara kita di Tanah Suci sedang bersama umat Islam dari seluruh pelusuk dunia.

Pada saat ini juga, umat Islam di merata dunia sedang melaungkan takbir, tahmid dan tasbih mengagungkan Allah S.W.T.

Inilah keistimewaan yang ada pada umat Islam. Umat Islam adalah umat yang satu, umat Islam adalah ummah persaudaraan dan umat Islam adalah umat yang berkasih sayang.

Baginda Rasulullah S.A.W. telah banyak mengajar kita tentang perpaduan. Marilah kita renungkan nasihat-nasihat Baginda Rasulullah S.A.W.
(Riwayat Imam muslim)
Maksudnya: Perumpamaan orang-orang mukmin dalam keadaan mereka berkasih-sayang, rahmat-merahmati dan bersikap lemah lembut sesama mereka, adalah seperti sebuah jasad, jika salah satu anggota merasakan kesakitan, anggota lain juga akan mengadu kesakitan.

Baginda bersabda lagi:


(Riwayat Imam Al-Bukhari)
Maksudnya: Seorang muslim adalah saudara kepada orang muslim lain. Janganlah ia menzaliminya, dan janganlah ia menolak dari memberi pertolongan kepadanya. Barangsiapa yang membantu saudaranya, Allah akan membantunya. Barangsiapa yang melepaskan dari saudaranya kesusahan, Allah s.w.t akan melepaskannya satu kesusahan dari banyak kesusahan pada hari Kiamat. Dan barangsiapa yang sembunyikan aib saudaranya, Allah akan sembunyikan aibnya pada Hari Kiamat.

Sabda Nabi s.a.w. lagi:
(Riwayat Imam Ahmad)
Maksudnya: “Hubungkan (ikatan persaudaraan) dengan sesiapa yang memutuskannya dan berilah bantuan pada sesiapa yang enggan memberi bantuan kepadamu, dan ma’afkanlah sesiapa jua yang telah menzalimimu.”

Begitulah pengajaran Baginda Rasulullah S.A.W. mengenai persaudaraan dan perpaduan. Hubungan di antara manusia adalah berlandaskan rahmat, kesejahteraan dan kasih sayang. Dalam kehidupan seharian kita, nilai perpaduan dan persaudaraan amat penting demi untuk memastikan kerukunan, kejayaan dan kesejahteraan terus kekal.

Kita tidak mampu bergerak sendiri sebagai individu, di dalam menangani cabaran-cabaran besar di dalam masyarakat. Seharusnya kita saling memperlengkap kekurangan yang terdapat pada saudara dan masyarakat kita.

Kita kini mengalami pelbagai cabaran sosial seperti keluarga pincang dan berpendapatan rendah dan gejala sosial yang semakin meruncing. Di samping itu, dengan saluran maklumat yang tidak terbatas, kita juga terdedah kepada pelbagai pola fikir samada yang baik ataupun yang tidak sihat. Bukan sahaja emosi bahkan minda kita turut tercabar untuk terus kekal relevan dan selesa beragama di dalam konteks global hari ini.
Untuk menghadapi cabaran demikian, selain pembangunan daya tahan individu, masyarakat perlu menggembling tenaga bersatu dan bekerjasama untuk mengatasinya dengan berkesan.

Kita tidak boleh berhenti setakat mengetahui masalah dan cabaran atau memberikan komen kosong semata, kerana semua ini tidak akan mendatangkan perubahan. Kita tidak boleh hanya berpeluk tubuh dan memikirkan untuk diri kita sahaja. Sebagai salah seorang anggota masyarakat yang bertanggungjawab, kita harus bergerak sebagai satu badan, jika satu bahagian dari badan itu sakit pastinya kesakitan itu akan dirasai oleh seluruh tubuh badan kita.

Begitulah dua nilai yang dapat kita pelajari dari dua ibadah penting yang dilakukan dalam kita menyambut Eidul-Adha.

Semoga dengan menghayati semangat pengorbanan dan kesatuan di hari yang mulia ini, masyarakat Islam Singapura dapat menjadi contoh yang baik buat masyarakat lain.

Dengan penghayatan nilai pengorbanan dan perpaduan, kita akan mencapai kemuncak keimanan dan kemanisannya. Sabda Baginda Rasulullah S.A.W.

(Riwayat Imam Al-Bukhari dan Muslim)

Maksudnya: “Tiga perkara jika terdapat dalam diri seseorang, maka dia akan dapat merasa kemanisan iman: (Pertama) Apabila dia mencintai Allah dan Rasulnya lebih dari semua perkara yang lain, (Kedua) Apabila dia mencintai orang lain semata-mata kerana Allah, (dan yang Ketiga) Apabila dia benci dan tidak ingin saudaranya kembali ke dalam kekufuran, sebagaimana dia benci untuk dilemparkan di dalam api neraka."

Rujukan : Khutbah Eidul Adha- MUIS- 20 Disember 2007

Menghayati intipati korban

DALAM kita melaksanakan ibadah korban, berjuta saudara Muslim yang lain pula berkorban wang ringgit, tenaga serta masa mereka untuk menyempurnakan rukun Islam yang kelima. Ketika ini, berjuta umat Islam sedang berkumpul di Mekah al-Mukarramah untuk mengerjakan ibadah haji. Mereka ini terdiri daripada mereka yang mempunyai kemampuan dari segi wang ringgit, fizikal, mental dan rohani.
Walaupun mereka berlainan warna kulit dan rupa, berbeza darjat dan keturunan, serta berbeza dari segi latar sosioekonomi. Namun demikian, mereka datang dengan satu matlamat iaitu beribadah kepada Allah s.w.t dengan membesar dan mengagungkan-Nya.
Para jemaah haji yang kini berada di Tanah Suci memakai ihram melambangkan keseragaman dan kesamaan, mereka membenamkan segala sifat takbur dan taksub demi menjadi umat yang satu. Di sinilah, semangat kesamaan dan persaudaraan sesama manusia ditunjukkan dan dihayati untuk menghasilkan dan menzahirkan satu kesatuan ummah yang paling hebat.
Di sebalik kedua-dua peristiwa ini iaitu peristiwa korban dengan ibadah haji, tersemat dan terakam beberapa ciri penting yang melambangkan syiar Islam sebagai satu agama yang tulus, membina dan ihsan.
Pertama, peristiwa korban keluarga Nabi Ibrahim a.s menggambarkan betapa pentingnya jiwa yang kuat serta semangat kental untuk menjadi pejuang kepada diri sendiri dan masyarakat.
Kedua, perlunya jalinan ukhuwah yang kukuh berdasarkan takwa. Perpecahan di kalangan masyarakat disebabkan tiadanya ukhuwah sesama anggotanya membawa kepada kelemahan, perpecahan dan persengketaan.
Ketiga, setiap kejayaan dan kesenangan yang kita nikmati perlu didahului dengan usaha bersungguh-sungguh dan memerlukan pengorbanan. Kesediaan kita untuk berjihad dalam erti kata yang sebenarnya akan membawa kepada kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat.
Selain itu, untuk mengukuhkan kekuatan diri, masyarakat dan juga ummah, setiap individu perlu mempunyai jiwa tauhid. Ini bererti, kita memuja dan menyembah hanya kerana Allah s.w.t dan kita sanggup berkorban demi mencapai keredhaan-Nya. Bagi membentuk individu yang berkeperibadian dan mempunyai jiwa tauhid, kita perlu berkorban membendung kerakusan nafsu serakah yang ingin bertakhta dalam kehidupan individu bagi mengelakkan hati dan pemikiran dikaburi oleh segala macam kebendaan dan kemewahan yang bersifat keduniaan yang tidak kekal.
Untuk mencapai kejayaan abadi di dunia dan akhirat, kita perlu berkorban dengan mengetepikan kepentingan kebendaan yang bersifat sementara. Maka dengan itu, semangat perjuangan mesti dibentuk dengan membina sifat ingin berjihad dan sedia berkorban.
Dalam persoalan lain, kita perlu menanyakan apa yang sedang berlaku kepada umat manusia sekarang? Realitinya ialah manusia semakin jauh daripada bimbingan yang bersumberkan al-Quran dan as-sunah, semakin luntur keimanannya terhadap kebesaran dan kekuasaan-Nya lantaran kecintaan yang melampau kepada kehidupan dunia dan kebencian terhadap maut.
Dalam kehidupan seharian, kita sering dikaburi kemewahan, keselesaan, kesihatan, pangkat dan kedudukan, sehinggakan kita lupa segala yang kita miliki hanyalah pinjaman daripada Allah s.w.t. Ini menyebabkan masih ramai umat Islam yang tidak mengendahkan perintah berzakat kerana takut hartanya berkurangan, sedangkan masih terdapat di kalangan masyarakat kita yang hidup dalam kemelaratan dan hidup dalam kedaifan.
Maka dengan sebab itulah, sebagai umat Islam kita berkewajipan memanifestasikan semangat ibadah korban ini dalam kehidupan bermasyarakat. Pada hakikatnya, ibadat korban itu mempunyai banyak hikmah yang tidak terhingga. Di sinilah letaknya kekuatan dan kecemerlangan umat Islam sejati. Terkandung padanya sifat-sifat luhur seperti ketaatan, kesabaran, kesatuan, tolong-menolong dan prihatin terhadap semua insan.
Soal memajukan pendidikan, membangunkan ekonomi, membanteras keruntuhan akhlak dan menyekat gejala sosial adalah soal-soal kehidupan hari ini yang menjadi tanggungjawab kita bersama. Untuk mencapai huraian mutlak bagi permasalahan masyarakat Islam kita hari ini, kita perlu disedarkan tentang peranan kita yang sebenar selaku hamba Allah s.w.t dan sebagai anggota masyarakat. Langkah-langkah perlu dimulakan untuk menyedarkan manusia akan peri pentingnya sifat-sifat kemanusiaan dalam diri setiap individu melalui peristiwa korban.
Ini kerana falsafah korban itu sendiri merupakan suatu sifat yang terpuji di sisi Allah s.w.t kerana ia lahir daripada sanubari yang suci, bukan didorong oleh nafsu dan keinginan yang menyimpang dan menyeleweng. Oleh kerana sifat ini lahir dari tempat yang suci, maka ia akan berterusan wujud pada setiap diri atau jiwa yang benar-benar menginginkan sesuatu yang diredhai oleh Allah s.w.t.
Oleh kerana itu, melalui peristiwa ini, maka setiap umat Islam perlulah mengambil iktibar dengan sebaik mungkin untuk memikir dan merenung mengapa kita perlu berkorban dalam hidup ini. Kita bukan saja dituntut untuk melakukan pengorbanan pada Hari Raya Aidiladha, malah jauh daripada itu untuk sanggup berkorban dalam melakukan apa saja tindakan dan perbuatan seharian selagi tidak tergelincir daripada landasan agama Islam.

Rujukan : http://ttuyup.wordpress.com/2006/12/22/menghayati-inti-pati-falsafah-korban/

Dari NIssan Serena ke Ford Galxy

Ehm, rasa cukup sedih atas segala yang berlaku tapi menerima takdir dengan rasa syukur atas ujian Allah . Namun Allah jua lah yang memberi dan dia jualah yang akan ambil. Alhamdulillah setelah berfikir , kami bersetuju untuk mendapatkan kenderaan lain untuk memudahkan urusan dan pergerakan kami di sini. Doa kami agar kenderaan kami kali ini akan dilindungi atas segala ujian lagi. Moga pengalaman lalu mengajar kami agar lebih berhati2.

Winter Gathering at Manchester

Gambar bersama rakan2 dan peserta Winter Ghatering bersama jugak Exco Komuniti manchester yang di adakan pada 14-16 Dis 2007 lalu

Himpunan Musim Sejuk MISG ABIM UK-Eire 2007

Tarikh: 14 - 16 Disember 2007

Tempat:

United Kingdom Islamic Mission

Jamia Masjid Khizra425 Cheetham Hill

RoadManchester

M8 OPH

Tema: "Mengukuh Jama'ah Memperkaya Dakwah"

Yuran:

Undergraduate £15
Family £20

Nearest Public Transport:

Train (Manchester Victoria, approx. 30 mins walking)

Anjuran:

MISG-ABIM UK & Eire

Untuk maklumat lanjut mengenai pendaftaran, yuran, tentatif program dan lain-lain, sila emailkan kepada admin@misg-abim.org

Sekolah Melayu Sheffield

Tahun baru bagi sesi 2007 telah bermula. Setelah sekolah ditutup semenjak hari raya lalu, kini telah dibuka. Saya masih diberi tanggungjawab oleh pihak pengurusan sekolah melayu untuk mengajar subjek Fardhu Ain kepada anak-anak melayu disheffield ini. Walaupun ianya bukanlah perkara susah tetapi memerlukan persediaan yang rapi juga kerana kali ini saya berhadapan dengan anak-anak berusia dari 5- 12 tahun. Seusia ini kita harus pandai bagaimana untuk mendapatkan perhatian mereka untuk memahami tentang asas islam dan kepentingan dalam hidup.

MInggu pertama dalam kelas tersebut , terasa begitu berat kerana bila dimulakan muhasabah diri bersama anak-anak melayu sheffield apa yang mereka faham tentang makna fardhu ain dan apakah yang mereka tahu tentang islam . Ternyata harapan saya meleset. Mereka memerlukan penjelasan yang betul2 asas tentang diri dan kepentingan hidup beragama. Inilah antara cabaran saya ketika di sheffield ini. Selain diberi tanggungjawab dalam kepemimpinan persatuan , dalam masa yang sama juga diberi tanggungjawab mendidik anak bangsa untuk memahami islam dan perkara asas dalam fardu ain. Ini penting demi masa anak2 kita setelah mereka dewasa nanti. Almaklum ketika beberapa tahun di sini , masa untuk mempelajari agama secara formal amat terhad jika dibandingkan dengan keadaan kita di negara sendiri. Namun usaha tetap diteruskan. Sekurang2 nya harapan saya agar mereka tidak kekok dan memahami secara asas tentang solat, ibadah2 yang utama disamping perkara berkaitan dengan akidah dalam hidup mereka.

Doa saya juga moga ini adalah salah satu sumbangan demi membantu umat dan masyarakat serta bangsaku untuk islam. Semoga diberi kekuatan untuk meneruskan hidup di sini. Amin

( gambar di atas ehsan daripada program khemah ibadah yang saya anjurkan untuk anak-anak melayu sheffield september lalu)

Berkhidmat untuk Melayu Sheffield

Meneruskan dunia kehidupan di sheffield ini adalah antara usaha dan perkara yang harus diberi keutamaan setelah diberi tanggungjawab untuk menjadi pemimpin. Walau pun tidak diberi sebarang habuan tetapi kerana sudah biasa sejak daripada bergraduat terlibat dalam kerja2 sukarela ini, maka itu menjadi satu kebiasaan dan lumrah. Kerana dengan memberi sumbangan kepada masyarakat maka diri ini merasai satu kepuasan dalam hidup. Tidak kiralah kadang2 kita dihimpit dengan kesibukan, letih, penat dsb. Kerana dalam menyumbang kepada masyarakat makin kita berkeinginan dalam menyumbang makin banyak halangan , dugaan yang akan kita tempuhi, kerana apa? kerana Allah hendak menguji kita sejauh mana keikhlasan kita dalam memberi sumbangan tersebut.

Memang kadang2 diri ini terasa semacam terbeban, almaklum sebagai manusia biasa jiwa sentiasa dihimpit dengan nafsu dan syaitan, namun alhamdulillah akal fikiran , ruh keimanan harus mengatasi segalanya. jangan kita merasa sumbangan kepada umat dan masyarakat itu sia2 kerana bukan sikit janji allah kepada hambanya bagi mereka yagn kasihkan sahabat, dan keluarga walaupun lain darah dagingnya.

Insya Allah beberapa minggu lagi kita akan menyambut eidul adha almubarak. maka bermula lah satu lagi peranan kami di sheffield ini untuk mengusahakan program, menganjurkan majlis dan sebagainya untuk kebaikan masyarakat melayu dan keluarga besar disini. Walau jauh diperantauan, jauh dengan keluarga terdekat..tetapi rakan taulan yang sama-sama berjuang di sinilah sebagai ganti saudara . Maka kita usahakan bersama untuk menjadikan majlis kita ini semeriah keluarga kita di Malaysia.

Ujian Allah buat kami

Sungguh besar ujian Allah terhadap kami di sini. Rezeki dan umur kita ini pinjaman daripada ALlah SWT. Mudah kita dapat, mudah juga ALlah mengambilnya...Itulah hakikatnya yang perlu kami sekeluarga tempohi . baru-baru ni kereta kepunyaan kami yang tak seberapa telah dicuri oleh orang yang tak bertanggungjawab. Kami jadi panik bila pertama kali melihat kenderaaan kami telah tiada di tempatnya. Apa pun rasa cukup terkejut dan sedih. tapi nak buat macam mana harta dan kepunyaan kita itu diuji oleh dengan musibah yang menyedihakn.

Kami menjumpai akhirnya kenderaan kami dalam keadaan yagn menyedihkan. Namun apa yang harus kami lakukan adalah berusaha untuk meningkatkan tahap keselamatan kenderaan kami selepas ini. Ya ALlah walaupun sedikit ujian mu tapi hati ini cukup terasa. belum lagi ujian besar yang bakal menanti tatkala bertemu dengan mu.

Sempat ke Malaysian High Commission London

Minggu lalu agak kepenatan sangat sebab kami sekeluarga ke London sebab ada urusan ke Malaysian High Commission. Memandu dari Sheffiled ke Uxbridge dan kami terus ke bandaraya london...

tapi jurney yang agak kelamkabut kerana kena balik juga petang itu, jadi tak berapa sempat nak jalan-jalan makan angin di sana. tambahan pula winter ni sejuk betul...sampai rumah kami semuanya keletihan termasuk diri saya yang semakin nak demam..almaklum kepenatan memandu balik ke sheffield....

anyway plan lepas cristmas nanti akan bercuti betul di london insya allah....

Ziarah Dr Rafaie di Oxford

Setelah 5 tahun berulang alik dari Malaysia ke UK, kini beliau akan memulakan hidup kembali bersama keluarga di Malaysia apabila isterinya tamat pengajian phd di Oxford universiti. Itulah dia Dr Rafae Thamby seorang pakar O&G dikampung baru medical centre. (KBMC)

Beliau adalah kenalan saya yang cukup rapat semasa saya masih bertugas di KBMC. Kami serign berbincang dan bertukar-tukar pandangan semasa di sana. Apabila beliau mengetahui yang saya dan keluarga akan berpindah ke UK, ucapan pertama yang disebut adalah ' jangan lupa datang rumah saya nanti'.

Tapi masa cukup pantas, setelah lebih setahun saya dan keluarga menetap di Uk, dan kebetulan kami ada urusan di London, teringatkan Dr Rafaie di Oxford. Saya terus menghubungi beliau dan mengetahui bahawa beliau dan keluarga akan pulang ke Malaysia tidak lama lagi.

Kami bersyukur, dapat juga berkunjung kerumah beliau di Oxford dan tertunai sudahlah hajat dan hasrat kami dan saya untuk berkunjung kerumah beliau walaupun buat kesekian kali.

Kami sekeluarga mendoakan kesejahteraan kepada dr rafaie dan keluarga dan selamat maju jaya.

Bersama Sheikh Afifi di Bicester , Oxford

Alhamdulillah pada hujung minggu lalu saya dan rakan-rakan misg abim uk berkesempatan bersama dengan salah seorang tokoh ulama muda yang cukup prolifik dalam membicarakan persoalan islam dan era modenisasi. Sheikh Afifi yang namanya agak baru bagi aku sedang menyiapkan tesis phd dalam bidang pemikiran sheikh al-ghazali, namun setelah bersama beliau hampir beberapa jam, mendengar pandangan dan melihat kecenderungan beliau saya agak kagum dan ingin mengenali beliau lebih mendalam. Alhamdulilah dikesempatan berada di rumah Sdr Hamidi Abd Rahman, Presiden Persatuan Melayu UK, kami dapat mendengar pandangan dan beberapa buah fikiran beliau yang saya rasa ingin dicungkil lagi.

Moga pengenalan ini akan dapat diteruskan dan kami daripada misg sedang merancang menjemput beliau pada program Perhimpunan Musim sejuk di Manchester pada Disember nanti...

Kelas Iqra' dan Al-Quran bermula kembali!!!

Hari ini kembali dunia sibuk aku, bila kelas mengaji iqra' dan al-quran bermula kembali setelah hampir lebih sebulan bercuti dek kerana ramadan dan hari raya. Dan kini anak-anak kembali datang meneruskan amalan harian mereka untuk berguru dan aku untuk membaca buku asas iqra dan bacaan alquran. Mudah mudahan dengan inisatif ini akan memberi manfaat kepada anak-anak melayu disheffield ini.

Al-Maklumlah anak-anak di dunia uk ni sibuk dengan sekolah pada waktu siang, manakala malam sahajalah yang dapat bersama mengulangkaji bacaan al-quran bersama-sama aku. Sudahlah letih dan penat bekerja disiang hari, malam juga diberi amanah untuk mengajar mengaji. Ramai juga...kalau ikut jumlah sebelum eidulfitri lalu lebih 15 orang.... ni masuk tahun baru...tak tahulah berapa lagi yang nak mengaji...moga allah beri kekuatan untuk aku membantu anak-anak generasi akan datang untuk memahami dan mempelajari al-quran...AMin

Usrah diteratak kami : Cambah Minda

Alhamdulillah dalam kesibukan eidulfitri diperantauan sempat jugalah mengadakan usrah bersama rakan-rakan misg abim uk eire diteratak kami di sheffield. Syukur dengan kehadiran yang agak ramai disamping rakan-rakan daripada warga sheffield juga. Kami rasa amat bertuah kerana rakan kami dari jauh Glasgow juga turut hadir dan yang paling gembira Tok Guru kami Ust Dr Abd Halim e-muhammady sempat juga menjengah kerumah kami walaupun beliau sibuk menjalankan research beliau dilondon.

Usrah yang kami lakukan ini adalah sebahagian daripada aktiviti misg dan ahli2nya yang datang dari pelusuk Uk ini dikalangan pelajar dan masyarakat di UK yang menetap di sini.

Moga perbincangan dan pertemuan menambahkan lagi manis persahabatan dan meningkatkan lagi semangat untuk menggerakan aktiviti dakwah di uk ini. ALlahu AKbar!!!!!

Ziarah mendekatkan diri dengan ukhuwwah

Ziarah adalah amalan yang dituntut dalam Islam. Namun disebalik tuntutan baik ini kadangkala orang saling menyalahkan konsep berziarah sebagaimana yang ditetapkan. Budaya menziarahi tidak hanya bermusim. Ia harus dilakukan bila keperluan itu memerlukan. Sebab di dalam islam , kita dituntut untuk saling berkunjung kerumah rakan, sahabat, saudara demi merapatkan hubungan sesama islam.

Janganlah kita hanya menjadi budaya ziarah ini hanya bila adanya musim perayaan, adanya rumah terbuka dsb. walaupun ianya masih dilandasan budaya ziarah namun ia masih memerlukan penafsiran dan membetulkan persepsinya. Hakikat yang harus diberi perhatian, kenapa islam menggalakan kita berziarah. Sudah pastilah ianya bertujuan untuk merapatkan ukhuwwah sesalam islam dan demi untuk mengelakan persepsi negatif dikalangan kita. Kadangkala ada sikap kita yang tidak disenangi oleh rakan dapat diubat melalui pertemuan secara jujur dan saling berbincang dan nasihat menasihati sesama kita. Dengan berziarah juga kita dapat merapatkan perhubungan sesama keluarga dan anak-anak.

Kembali berkarya

Nampaknya hampir beberapa bulan tidak tampil berkarya dan menulis serta berkongsi sesuatu bersama-sama. Disebabkan sibuk dengan karenah keluarga dan tugas di sini, lama tidak menceritakan sesuatu dan berkongsi dengan rakan bloggers sekelian. Bukan sudah mati hasrat tapi atas kehendak sendiri dan kekurangan diri yang diakui.

Moga semangat baru untuk berkarya kembali mampu untuk saya bersama-sama menyumbangan pandangan, hasrat, idea, cerita dan berbagai lagi untuk mengembangkan lagi minda dan ilmu bersama rakan maya sekelian.

Eidulfitri telah lama meninggalkan kita. Ramadan pun sudah lama melambaikan kita sebagai umatnya. Namun sesuatu yang harus diambil peduli adalah sejauh mana ramadan dahulu mampu memberi kesan langsung dalam diri kita semua.

Semoga azam baru ini akan kembali mewarnai diri dan alam penulisan maya ini kembali rancak dengan pelbagai isu dan idea untuk kebaikan bersama.

Kem Ibadah

Awal september lalu , aku sempat mengadakan kem ibadah solat untuk anak-anak di sheffield. Dah lama tak anjur program macam ini. Al-Maklum lah baru sahaja datang sini, jadi kenalah buat juga sekadar membantu kefahaman tentang solat dan wuduk kepada anak-anak di sini.

Cukup menarik dan memuaskan. Sambutan juga menggalakkan. Insya Allah akan di adakan lagi nanti.

Jalan-jalan ke Canon Animal Farm Barnsley

Minggu lalu kami sekeluarga berkesempatan bersama-sama keluarga jalan-jalan membawa anak-anak ke Animal Farm di Barnsley, Sheffield. Kebetulan ada kawan dari Birmingham datang rumah, kami pun ajak sekali kesana. Eh, dapatlah tenangkan fikiran sikit tengok haiwan2 ladang, yang jinak-jinak belaka. Apa- pun dalam suasana sejuk pagi-pagi tu best jugak ke sana. sape-sape yang berminat nak tengok boleh gi je..kecil je tempatnya.

Happy birthday Angah (Hanis Naqeebah)

Minggu lepas, kami sekeluarga berkesempatan menyambut dan mengadakan majlis kesyukuran Hari Jadi anak kami ke-2 , Hanis Naqeebah. Semua rakan-rakan mengaji, ibu bapa datang meraikan majlis tersebut. Al-hamdulillah segala berjalan dengan baik. Mudah mudahan Allah memberkati anak kami dan menjadikan beliau anak yang soleh satu hari nanti.

Happy 3rd birthday Angah!!!!

Renungan Bulan Syaaban

Sabda Nabi s.a.w. : Apabila masuk bulan Syaaban, baikkanlah niatmu padanya, kerana kelebihan Syaaban atas segala bulan seperti kelebihanku atas kamu.
Barangsiapa yang berpuasa sehari pada bulan Syaaban, diharamkan Allah tubuhnya dari api neraka. Dia akan menjadi tauladan Nabi Allah Yusuf a.s.di dalam syurga. Diberi pahala oleh Allah seperti pahala Nabi Allah Ayub a.s. dan Nabi Daud a.s. Jika dia sempurnakan puasanya sebulan di bulan Sya'aban, dimudahkan Allah atasnya Sakrotulmaut dan ditolakkan (terlepas) daripadanya kegelapan di dalam kubur, dilepaskan daripada hura-hara Munkar dan Nakir, ditutup Allah keaibannya di hari kiamat dan diwajibkan syurga baginya.
Barangsiapa berpuasa pada awal hari khamis pada bulan Sya'aban dan akhir khamis daripada Syaaban, dimasukan dia ke dalam syurga. (dari kitab Al-Barakah).
Berkata Siti Aisyah r.a., bulan yang lebih dikasihi oleh Rasululah s.a.w. ialah bulan Syaaban.
Sabda Nabi s.a.w.: Sya'aban adalah bulanku dan Ramadhan adalah bulan umatku. Syaaban ialah mengkifaratkan (menghapuskan) dosa dan Ramadhan ialah menyucikan dosa (jasmani dan rohani).
Sabda Nabi s.a.w.: Bahawa puasa Syabaan kerana membesarkan Ramadhan. Siapa yang berpuasa tiga hari daripada bulan Sya'aban, kemudian dia bersalawat atasku beberapa kali sebelum berbuka puasa maka di ampunkan oleh Allah dosanya yang telah lalu, diberkatikan rezeki baginya, antara lain sabdanya lagi: Bahawa Allah Ta'ala membukakan pada bulan itu tiga ratus pintu rahmat.
Sabda Rasulullah s.a.w.: Dinamakan Syaaban kerana padanya terdapat kebajikan yang amat banyak dan puasa yang lebih afdhal sesudah Ramadhan ialah puasa bulan Syaaban. Pengertian Sya'aban: Kemuliaan, Ketinggian, Kebajikan, Jinak, Cahaya.
Sabda Nabi s.a.w.: Bahawa kelebihan Rejab atas bulan-bulan yang lainnya seperti kelebihan Qur'an atas segala kalam. Kelebihan Syaaban atas bulan-bulan yang lainnya seperti kelebihanku atas segala Anbia' (Nabi-nabi). Kelebihan Ramadan atas bulan-bulan yang lain seperti kelebihan Allah atas sekelian makhlukNya.
Bulan Sya'aban, keagungan malamnya dengan Nisfu Syaaban seperti keagungan Ramadhan dengan Lailatul Qadarnya. Maka pada malam Nisfu Sya'aban telah datang Jibril kepada Rasulullah s.a.w lalu katanya: Angkat kepalamu ke langit, itulah malam yang Allah beri padanya tiga ratus rahmat dan diampunkan Allah sekelian orang yang menyengutukan (syirik) denganNya dengan sesuatu, kecuali: tukang nujum, kekal dalam zina, kekal minum arak, derhaka terhadap ibubapa.

sumber : http://daawah.com/islam/hari/kelebihansyaaban.shtml

18 Ogos 2004 yang tidak dapat kulupakan

Menjadi seorang bapa bukanlah mudah sebenarnya. Komitmen, kesabaran dan ilmu perlu untuk memastikan kita tidak mudah kalah dengan cabaran rumahtangga. Apa-apa pun sudah tentu ramai daripada sahabat dan rakan diluar sana yang telah melaluinya cabaran ketika saat getir mahu menimang cahaya mata. Aku pun ada lah sedikit pengalaman yang tak akan dilupakan kerana anakanda kami yang kedua, di rumah digelar Angah atau nama dia Hanis naqeebah dilahirkan tidak sempat dibilik bersalin hospital putrajaya. Jam 3.25 pagi kalau tak silap aku ketika aku menekan minyak kereta hampir 120km/hr untuk membawa isteri kehospital ketika itu juga isteri tengah sakit kuat nak bersalin, kami nampak objek seperti 'anak kucing' dikaki isteri...tanpa suara tapi bergerak-gerak. Sebagai suami aku hanya mampu membaca selawat nabi dan membaca doa-doa yang teringat semasa dalam kereta mengharapkan agar isteri selamat melahirkan anak kami. Tahu sahajalah perasaan berbaur gementar takut dan macam-mcam lagi...tapi alhamdulillah sempat sampai ke hospital 5 minit selepas itu.

Tapi berkat doa keluarga alhamdulillah...anak kami yang sekarang ini dah pun berusia 3 tahun dengan muka comel dan perangai yang jugak pening saya dibuatnya, banyak celoteh, banyak soalan dan kadang-kadang mencabar ilmu dan kesabaran saya. Anak-anak sekarang semakin canggih. Hanis ni agak unik sikit, perangai sape aku tak pasti, kadang-kadang banyak persoalan yang bakal mengejutkan sesiapa yang mengenalinya. Tapi alhamdulillah kalau ditanya 'Angah dah besar nak jadi apa...dia pasti akan jawab, jadi doktor pakar'. Pakar apa tanyakan dia...pakar perut katanya...Amin. Mudah mudahan anak aku seorang ini bakal mewarnai dunia kedoktoran pada masa akan datang. Bolehlah tengokkan 'perut babah dia ni asyik sakit-sakit je....masa dah tua nanti....ehheee

Apa pun pengalaman melahirkan anak di dalam kereta memang kami tak lupakan . Apa pun tak pula dalam surat beranak tu tulis lahir dimana? patut tulislah...tapi hospital putrajaya juga dapat nama (gurau sahaja).

Moga Allah memanjang umur dan merahmati anak kami Hanis Naqeebah. Sayang daripada Babah dan ummi

'' Masa Sihat sebelum datang Masa Sakit'

Alhamdulillah bulan demi bulan telah meninggalkan kita semua. Dan sekarang kita dibulan ogos 2007 bersamaan bulan Syaaban 1428hijrah. Masa yang berlalu seumpama satu roda yang begitu laju dan pantas sehinggakan kita rasa macam sekelip mata. Umur pun dah makin meningkat, anak-anak pun dah semakin membesar. Cabaran pun semakin bertambah. Kadangkala bila dikenang kan tentang perkara ini, teringat hadith yang begitu popular : Ingat lima perkara sebelum datang lima perkara, antara yang paling memberi kesan dalam hidup ini adalah masa sihat sebelum datang masa sakit.

Alhamdulillah , waktu aku bertugas di KBMC 2 tahun lalu , itulah antara bekalan yang menjadi kekuatan pada diri. Hari-hari melihat orang sakit dengan pelbagai jenis ujian Allah, namun bila lihat diri ini Allah masih berikan kesihatan. Syukur alhamdulillah. Tapi itu pun tak cukup kerana kesyukuran tidak hanya dapat dibuktikan hanya dengan kata-kata. Kadang-kadang syukur itu perlu dibuktikan dengan perbuatan. Jadi kita buatlah kerja-kerja yang dapat membantu orang lain agar mendekatkan diri dengan Allah.

Sekarang, bila sehari demi sehari badan semakin rasa sakit, letih, lemah, batuk-batuk, minda ini sentiasa terfikir apakah aku tidak mensyukuri nikmat sihat dulu. Atau inilah giliran aku pula untuk merasai ujian Allah setelah diberi kesihatan sebelum ini? Masya Allah memang benar kata pepatah bila sedang sihat kadang-kadang kita lupa akan tuhan. Beberapa hari lalu aku bersama isteri menuju ke hospital bila batuk-batuk yang agak berpanjangan. Sepanjang jalan minda ini memikirkan betapa sedih dan insaf , mungkin kerana aku tidak menjaga kesihatan, atau mungkinkah ini 'hadiah' daripada Allah pada aku...Tapi apa-apa pun segala nya dipersiap untuk menerima segala ketentuan Allah. Yang penting tugas sebagai Hamba Mu ya Allah akan diteruskan.

Hijrah Satu Pengorbanan

Inilah rumah baru kami . Setelah hampir 8 bulan menetap di Sheffield, maka diizinkan Allah mendapat rumah yang agak selesa dengan keperluan sekeluarga. Mudah mudahan Allah memberkati perancang kami sekeluarga.....tu kira muka ana kami..husna dan gambar anak sulung husna....

Bersama keluarga dihujung minggu

Kami sempat bergambar di Manchester, dalam perjalanan pulang ke Sheffield. Sebelum itu kami menghadiri program usrah dan ziarah sahabat di Lancaster. Angin yang kuat cukup menarik sekali. Pemandangan dibelakang kami cukup mengagumkan. Besarnya kebesaran Ilahi.

Erti persahabatan

Alhamdulillah pada 21 Julai lalu kami sekeluarga sempat meraikan sahabat dirumah kami kerana beliau akan pulang ke Malaysia kerana menamatkan pengajian di uk ini. Seronok dan bersyukur kerana berjaya menamatkan pengajian di sini. Doa kami semoga kegembiraan ini akan kami rasainya satu hari nanti. AMIN

Usrah dan Ziarah sabahat di lancaster

Alhamdulillah, kami sekeluarga berkesempatan berkunjung ke Lancaster pada 21-22 julai lalu untuk bersama-sama ber'usrah dan ziarah rumah sahabat di Lancaster, UK. Perjalanan yang agak singkat memakan masa hampir 2jam ini cukup memenatkan dan agak happening. Mudah-mudahan perjalanan mendapat barakah daripada Allah

Kebesaran Ilahi

Pahit manis hidup

Rahmat dan kasih sayang Allah SWT itu cukup luas dan amat besar sekali. Sekali direnung, terasa insaf diri ini. Di mana-mana kita disaksikan dengan pelbagai peristiwa pahit dan manis yang menunjukkan bagaimana hidup ini dijanjikan oleh Allah dengan pelbagai perkara . Untuk apa? Semuanya untuk menguji sejauh mana diri kita mengenali Allah dan berasa syukur dengan segala nikmatnya.

Baru beberapa hari , kita digemparkan dengan peristiwa Helikopter Nuri yang terhempas di Pahang dengan mengorbankan ramai insan-insan yang tidak disangka. Mereka yang dianggap wira negara dengan mudah dijanji dan dipanggil Allah dengan peristiwa yang mengerikan. Walapun jauh dimata, namun dapat rasa kan betapa pilu dan sedihna sanak saudara dengan pemergian insan tersayang menemui Allah. Apa maknanya itu semua? Adakah iktibar nya untuk si mati atau untuk si hidup? Fikirkanlah.

Baru hari ini , saya dimaklumkan seorang lagi sahabat berjaya dalam vivanya untuk Phd di Shffield University. Wah, syukur atas segala usaha, ikhtiar, doa dan tawakal, maka Allah telah menjanjikan kejayaan yang tidak disangka-sangkakan. Tidak dapat saya bayangkan betapa cerianya wajah insan yang berjaya itu setelah berdepan dengan pelbagai tekanan, tekanan emosi, sedih dan sebagainya. Namun Allah itu maha pengasih kepada hambanNya. Dengan sekelip mata dia ceriakan kita dengan kejayaan yang sememangnya kita nantikan . Cuma tidak tahu bila. Mungkin ini juga akan saya dan keluarga laluinya dengan seribu ranjau yang belum pasti bila noktahnya. Mudah-mudahan diberi segala kekuatan.

Banyak lagi sebenarnya peristiwa, pahit dan manis yang kalau dibentangkan cukup unik dan menarik untuk kita lihat. Namun inilah lumrah hidup. Kalau semuanya manis, takut-takut-takut kita lupakan Dia. Kalau semuanya pahit, pun macam tu juga. Apa-apa pun kembali kita telusuri harapn dan cita-cita kita dengan keinsafana dan keyakinan bahawa kalau kita yakin dengan Allah dan kasih kan Nya, kita tidak gusar dengan apa yang Allah berikan kepada kita samada pahit atau manis.

Semua ini adalah petanda siapa dikalangan mereka yang di kasihiNya.

Menyemarak Usaha Dakwah Fardiyyah

Dakwah Fardiyyah atau dalam bahasa Melayu bermaksud dakwah secara individu adalah satu usaha yang sangat besar dalam pembangunan masyarakat dalam sesebuah komuniti dan negara. Walaupun ianya dilihat sebagai satu perkara yang kecil tetapi sumbangannya dalam kejayaan sebuah dakwah secara jamaah tidak boleh dipertikaikan. Sebagai contoh, kita lihat sejarah awal Islam bagaimana baginda SAW melakukan dakwah secara senyap (sirr) kepada kelompok manusia yang dekat dengan beliau seperti isteri, rakan, saudara dan sebagainya adalah antara contoh metodologi yang boleh kita lakukan dalam masa ini.Disamping itu kita perhatikan bagaimana dakwah secara fardiyyah ini memberi sumbangan yang besar kepada kebangunan umat. Contoh yang dilakukan oleh baginda SAW dan para sahabat apabila terpegun dengan ketokohan dan kewibawaan individu yang berada bersama-sama baginda di awal Islam. Kita lihat bagaimana berhemahnya Saidina Abu Bakar As Siddiq, ketokohan beberapa sahabat lain yang begitu dikagumi oleh lawan dan kawan memberi sumbangan kepada pertambahan orang-orang Islam pada waktu itu. Apakah kita tidak sedar bahawa besar sekali sumbangan dakwah secara fardiyah dalam usaha kita menyebarluaskan lagi islam kepada seluruh umat tidak kira islam atau tidak.Bentuk dakwah fardiyahDr. Fathi Yakan membahagikan dakwah fardiyyah kepada dua bahagian, pertama adalah dakwah fardiyyah yang berlaku atau muncul dikalangan individu yang telah berada dalam sesebuah jamaah (berintima’ dengan harakatul Islam). Usaha ini dilakukan oleh individu yang melakukan dakwah hasil daripada idea dan pendekatan secara lebih intensif dan teratur melalui perancangan sesebuah jamaah. Hasil ini akan membawa kepada jemputan semua golongan kepada jamaah yang dianggotainya atau sekurang-kurangnya memperbaiki diri ke arah kebaikan. (faaslihu) Kedua, dakwah fardiyyah dikalangan individu yang belum berintima’dengan jamaah. Usaha ini banyak dilakukan individu yang mana biasanya menggelarkan diri mereka sebagai pendakwah bebas. Sejauhmana bebasnya mereka ini pun masih berada dalam tandatanya.Dalil-dalil dakwah FardiyyahKita dapat perhatikan, bahawa ada dua dalil yang boleh menjadi sumber rujukan kita tentang mengapa dakwah fardiyyah ini penting, Pertama adalah dalil daripada al-Quran, dalam surah al-fussilat ayat 33 berbunyi “ Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada jalan Allah, mengerjakan amal soleh dan berkata” Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” Begitu juga dalam hadith Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Al-Sahih menyebutkan “ Barangsiapa menunjukkan orang kepada kebaikan ia mendapatkan pahala sebagaimana orang yang mengerjakannya.Akhlak Dakwah FardiyyahSelaras dengan kepentingan dakwah fardiyyah yang juga menyumbang kepada kejayaan dakwah islam, maka kita harus juga melihat kepada ciri-ciri yang boleh membawa kepada kejayaan usha dakwah fardiyah ini. Disini digariskan cirri-ciri yang boleh dijadikan panduan yang sepatutnya ada pada individu-individu yang mahu menjalankan dakwah secara fardiyyah. Antaranya:Pertama, Uswah dan Qudwah, maknanya menjadi teladan kepada orang lain. Ciri uswah dan qudwah ini sangat penting kerana ianya menjadi contoh yang utama dalam memastikan misi dan visi dakwah berjaya menarik orang kepada usaha tersebut. Kita lihat bagaimana para sahabat yang menjadi contoh dan uswah,turut menjadi tarikan kepada orang lain untuk memasuki Islam. Begitu juga kita sebagai individu muslim, contoh ini bermakna ianya harus tergambar sebagaimana kata-kata dan perbuatan, gandingan antara uswah dan qudwah,Kedua, Ikhlas seluruh tujuan dan gerak kerja dakwah samada fardiyyah mahupun jamaah haruslah digariskan secara besar dengan misi ikhlas kerana Allah Taala. Misi ikhlas ini tidak boleh dipinggirkan daripada sanubari para pendakwah kerana dengan keikhlasan ini akan membawa kepada kekuatan dan kebenaran dakwah. Tanpa ikhlas akan membawa kepada ketidakjujuran dalam berdakwah. Akan timbul perasaan cepat putus asa dan tidak bersungguh-sungguh dalam melakukan kerja. Firman Allah dalam surah al-An’am “Sesungguhnya solat ku, ibadatku hidupku dan matiku hanyalah kerana Allah , tuhan semesta alam” Ketiga, sabar dan ihtisab, maknanya dalam dakwah individu pastinya akan menghadapi pelbagai dugaan samada kecil atau besar, justeru para pendakwah harus menyediakan diri dengan kesabaran yang tinggi. Ihtisab, maknanya mengharapkan pertolongan Allah, Ini kerana kadangkala usaha dan ikhtiar kita yang dirancang kadangkala tidak mampu kita lakukan dek kerana hubungan dengan allah yang masih cetek. Firman Allah dalam surah al-Ahqaf ayat 35 “Bersabarlah sebagaimana kesabaran para ulul azmi daripada para rasul”Keempat, pengorbanan, jiwa berkorban harus dibentuk agar usaha dakwah akan dapat disuburkan dalam jiwa para dai. Kekuatan yang ada dalam jiwa para sahabat nabi semasa melakukan dakwah antara lain adalah kekuatan jiwa berkorban semata-mata kerana Allah samada berkorban, harta, jiwa, wang ringgit dan sebagainya. Untuk kita sebagai pendakwah muda, usaha ini tidak akan berjaya kalau kita hanya mementingkan diri sahaja. Percayalah bahawa berkorban ini seumpama menyemai benih yang mana hasilnya akan kita tuai dihadapan Allah Taala kelak.Kelima, berinteraksi dengan pelbagai orang, janganlah sampai seorang daie yang baik itu menghabiskan masa menumpu kepada sesetengah pihak sahaja. Membuka ruang dakwah kepada pihak-pihak yang lain juga perlu bagi memastikan masa tidak dihabiskan disitu sahaja. Pengharapan yang tinggi juga tidak wajar dibuat kerana peranan kita sebagai dai adalah sebagai penyeru bukan penentu kepada kejayaan hasil daripada usaha kita selama ini.Keenam, Antisipasif dengan kegagalan dakwah, sebagai daie yang berjiwa besar dia tidak harus berasa kecewa apabila dakwah yang dilakukan tidak mendapat respon yang positif daripada para madu nya. Dalam jiwa dai itu harus ada perasaan bahawa hidayah itu datang daripada Allah Taala bukan daripada tangan-tangan kita.Ketujuh, menjaga hak-hak ukhuwwah Islamiah sesama madu’ yang kita dihadapi. Sebagai dai mereka haruslah menjaga hubungan yang baik dengan sesiapa sahaja agar kredebiliti yang ada tidak akan terjejas akibat daripada kesilapan yang dilakukan. Sikap berhati-hati dalam melakukan sesuatu perkara itu perlu agar tindakan tidak akan sia-sia. Yang penting para dai harus peka kepada perubahan agar mereka tidak akan melakukan sesuatu perkara yang menjejaskan usaha dakwah.

Rujukan : http://www.abim.org.my/minda_madani/modules/news/article.php?storyid=123

Renungan Rejab : Mendekati Allah

Definisi Rejab:

Rejab bermakna kebesaran atau kemuliaan dan ia membawa maksud bulan yang dibesarkan atau dimuliakan. Masyarakat Jahiliyah menamakan bulan ini dengan bulan Rejab kerana mereka memulia dan menghormati bulan ini dengan mengharamkan berperang di dalamnya. Dan Rasulullah SAW mengekalkan nama ini dan mengharamkan pertumpahan darah di bulan Rejab. Dan bagi umat Islam, kita memperingati dan memuliakan Rejab sempena dengan peristiwa besar yang berlaku kepada Rasulullah SAW iaitu peristiwa Isra' dan Mi'raj.

Peristiwa Penting dalam Bualn Rejab :


Hijrah Pertama Hijrah ke Habsyah (Ethiopia) Pihak musyrikin Mekah meningkatkan tekanan dan ancaman kepada Rasulullah SAW dan mereka yang beriman kepada Rasulullah SAW pada ketika itu. Ada di kalangan sahabat yang mengadu kepada Rasulullah SAW tentang derita yang mereka tanggung lalu Rasulullah SAW memerintahkan agar mereka berhijrah ke negeri Habsyah.

1.Hijrah Pertama
Hijrah ke Habsyah (Ethiopia) Pihak musyrikin Mekah meningkatkan tekanan dan ancaman kepada Rasulullah SAW dan mereka yang beriman kepada Rasulullah SAW pada ketika itu. Ada di kalangan sahabat yang mengadu kepada Rasulullah SAW tentang derita yang mereka tanggung lalu Rasulullah SAW memerintahkan agar mereka berhijrah ke negeri Habsyah.
Tujuan hijrah ini adalah untuk menyelamatkan iman dan keselamatan diri di samping untuk mencari tapak baru untuk Islam bertapak dan menyusun langkah untuk agenda seterusnya. Diantara mereka yang berhijrah ke Habsyah ialah Saidina Othman RA dan istrinya Roqiah anak Rasulullah SAW. Jumlah mereka adalah 14 orang termasuk 4 orang wanita. Habsyah dipilih adalah kerana rajanya dikenali dengan toleransi dan sikap terbukanya.

2. Isra' dan Mi'raj
Isra'dan Mi'raj ertinya Rasulullah SAW dijalankan dari Mekah ke Baitulmuqaddis di waktu malam dan diangkat ke langit bertemu Allah SWT dan untuk mengambil kewajipan solat 5 waktu dari Allah SWT.
Dalam menentukan tarikh bila berlakunya peristiwa ini, sebahagian ulama mengatakan pada 27 RabiulAkhir; sebahagian ulama mengatakan pada 17 RabiulAwal; sebahagian ulama mengatakan 29 Ramadhan; sebahagian ulama mengatakan pada 27 Rejab dan sebahagian ulama yang lain mengatakan pada tanggal-tanggal selain dari yang tersebut.
Menurut Chalil, 1999 sebagaimana yang dijelaskan oleh Dr.(H) Hj. Kassim Bahali, ada setengah ulama mengatakan pada malam tanggal 7 RabiulAwal. Adapun yang terbanyak ialah golongan yang mengatakan pada tanggal 27 Rejab, sekalipun tidak dengan alasan yang kuat.
Tahun berlakunya juga terdapat perselisihan pendapat ulama, ada sebahagian yang mengatakan pada tahun ke 5 dari Bi'tsah (tahun mula diutusnya peribadi Nabi), sebahagiannya berpendapat pada tahun ke 12 dari Bi'tsah; sebahagiannya berpendapat pada tahun sebelum Nabi hijrah ke Thaif, sebahagian berpendapat pada tahun ketiga sebelum hijrah Nabi S.A.W ke Madinah dan ada yang sebahagiannya pula berpendapat lain dari semuanya itu.
Bagaimanapun seorang ahli sejarah Islam bernama Ibnu Saad telah mencatatkan dalam kitabnya "At-Tobaqatil Qubra", bahawa berlaku israk mikraj terhadap Nabi s.a.w. ialah pada lapan belas bulan sebelum Nabi S.A.W. hijrah ke Madinah dalam satu peristiwa yang amat bersejarah itu.(Tazkirah, Pusat Zakat N. Sembilan)

3. Perang Tabuk
Tabuk adalah mengambil nama sempena nama satu tempat di Utara Semenanjung Arab di mana Rasulullah SAW dan 30 ribu tentera Islam berkumpul. Tidak berlaku pertempuran kerana tentera Rom telah melarikan diri kerana takut dan gerun kepada kekuatan dan kecekalan tentera Islam yang sanggup menghadapi berbagai kesukaran

4. Pembebasan Baitul-Muqaddis
Baitul Muqaddis telah dibuka pada zaman Saidina Umar Al-Khattab RA di zaman pemerintahannya. Akibat kelalaian dan perpecahan uamat Islam di zaman pemerintahan Abasiyah, umat Kristian (tentera Salib) telah melakukan serangan demi serangan ke atas Baitul Muqaddis dan akhirnya dapat menawan kota suci Baitul Muqaddis setelah 500 tahun dikuasai oleh pemerintahan Islam. Tentera Salib telah menduduki Baitul Muqaddis hampir 60 tahun sebelum dibebaskan kembali oleh panglima Islam terkenal Salehuddin Al-Ayubi. Beliau telah berjaya menawan kembali Baitul Muqaddis dari tangan tentera Salib pada hari Jumaat, 27 Rejab 583H. Dan pada tahun 1967 bersamaan 1387H umat Yahudi pula menawan Baitul Muqaddis (Palestin) dan menamakan negara baru mereka dengan nama Israel.

5. Lahirnya Imam Syafie RH.
Nama sebenar Imam Syafie RH ialah Muhammad bin Idris. Beliau lahir di Ghuzah, Palestin pada tahun 150H bersamaan 767 Masehi dalam bulan Rejab. Beliau adalah salah seorang dari empat imam mazhab yang besar dalam dunia Feqah. Malaysia mengamalkan mazhab Syafie. Diantara peninggalan imam Syafie RH yang tiada ternilai harganya dan menjadi rujukan sehingga sekarang ialah kitab al-Umm.

Sumber : http://www.al-azim.com/masjid/rejab/index.htm

Bangun pertahankan Islam

Semua orang boleh berkata aku boleh berjuang untuk Islam. Walau di mana aku berada tidak kira dalam jamaah mahu pun bersendirian. Memang ini adalah kenyataan yang biasa digunakan oleh sesiapa pun dalam mencari jalan untuk mengelakkan diri untuk bersama dalam harakah dan jamaah. Dalam situasi begini kita sering lihat ramai para pejuang islam yang hanya meletakkan diri dalam barisan sebagi satu paltform untuk mengangkat diri bukan untuk mengangkat martabat islam yang sebenar. Berapa ramai yang dahulu berjuang untuk perjuangan islam, akhirnya bila berada dalam pejuangan sebenar mereka akhir berundur dik kerana faktor dalaman yang masih belum selesai

Kalau dilihat dalam sejarah perjuangan nabi muhammad saw, kita banyak digambarkan bagaimana nabi mendidik para sahabat agar sentiasa memperteguhkan semangat perjuangan islam dengan memantapkan ruh iman dan amal islam secara menyelurh. Antara intipati perjuangan islam itu bagaimana umatnya mampu berada dalam saf perjuangan yang telah ditetapkan tanpa menafikan kemampuan golongan lain dalam memperjuangkan islam. Kita akui bahawa kita tidak mampu untuk berjuang mempertahankan islam secara individu. Tambahan dalam zaman penuh mencabar ini, jalan yang kita pilih adalah jalan yang cukup mencabar, kadangkala menuntut kita untuk lebih mengenepikan kepentingan diri daripada kepentingan umat. Berapa ramai yang futur dalam perjuangan bila mana telah berada dalam garisan kemewahan tatkala menafikan keterlibatan dalam jamaah dan harakah islam. Semasa tiada nama dan pangkat, semasa tiada kekuatan semuanya boleh diperjuangkan. Tetapi bila kesenangan telah diberi, bila perjuangan menuntut untuk kita menggerakkan diri supaya lebih berkorban untuk islam, maka di situ dilihat sejauh mana kekuatan yang ada pada kita.

Perjuangan islam, memerlukan pengorbanan. Jangan kita anggap dalam menggerakan usaha dakwah islam ini kita hanya dihamparkan dengan karpet merah semata2. Kebanyakan perjuangan islam menuntut pengorbanan walaupun sedikit. Sebab bila mana kita diajak bersama dalam perjuangan , kita harus bersedia, bukan sahaja dari segi mental, malah dari segi spiritual, yang kadangkala seringkali gagal meggerakan diri untuk menerima amanah perjuangan ini. Namun percayalah bahawa jika kita mendidik jiwa dengan semangat dan ruh perjuangan, mengenang akan perjuangan nabi saw, dengan cahaya hati, kita akan dapat merasakan betapa kerdil nya diri kita berbanding pejuangan nabi saw dahulu.

Oleh sebab itu marilah sama-sama kita merenung kembali diri , bukan sahaja melihat realiti semasa tetapi menggabungkan diri kita dalam perjuangan islam. Hari ini ramai dikalangan orang islam mahu pun bukan islam mengambil kesempatan untuk menghancurkan islam. Pelbagai tohmahan dan ejekan dilemparkan kepada umatnya agar imej kita dicalar dan dirosakkan. Inilah peranan kita, jangan mudah lupa, bangun dan bangkit untuk mempertahakan islam walau dengan apa cara mengikut lunas islam.

Renungan :Mendidik anak Zaman Dulu & Sekarang

Membesarkan anak-anak adalah satu cabaran yang tiada tolok bandingnya. Anak-anak zaman sekarang ni bukan main lagaknya berbanding anak-anak zaman saya membesar dulu. Masih ingat lagi sewaktu kecil kalau dilihat pembesaran anak-anak berbanding dengan anak zaman ini jauh sekali bezanya. Mungkin kerana faktor suasana, zuriat, keadaan ekonomi dan sebagainya menyebabkan ia jadi cukup berlainan. Contohnya kalau dahulu ibu bapa berlatarbelakangkan ekonomi pertanian, pendapatan pun tak seberapa, jadi perbelanjaan dirumah pun tak lah besar sangat, jadi anak-anak tidaklah dibesarkan dengan membeli barang2 dengan jumlah yang besar. Anak-anak zaman sekarang, dek kerana ekonomi keluarga agak baik, berpendapatan yang cukup dan agak baik, jadi berbelanja pun agak baik jugalah. Apa sahaja yang tiada pasti akan dapat diperolehi. Kadang-kadang bukan kerana mewah tetapi kerana keperluan. Proses memenuhi apa sahaja yang diperlukan ini memang mempengaruhi pembesaran anak-anak. Mereka sudah pasti akan merasakan mendapat apa yang dikehendaki. Ini bukan sahaja pada anak-anak , malah dalam diri ibu bapa sendiri.

Kalau dahulu , kerana ekonomi yang sederhana, kadang-kadang nak bermewah pun tidaklah besar. Saya masih ingat sewaktu kecil nak makan ayam, daging, satay dan sebagainya yang sekarang ini bukanlah mewah..hanya akan dapat jika adanya musim perayaan, kenduri kendara, dapat daripada sedekah dan sumbangan jiran tetangga. Itu adalah keseronokkan yang begitu tidak dapat dilupakan. Hendak menonton televisyen pun menumpang dirumah orang lain, kerana ayah tidak mampu pada ketika itu untuk membelinya. Kalau beli pun yang second hand..pakai dua bulan dah jadi 'tukun'. Saya masih ingat balik dari sekolah , sewaktu berusia 8 tahun, pergilah ke rumah jiran menontoh tv. Bila bergaduh dengan anak jiran maka selama itulah tak kan dapat menonton tv. Masih ingat jatuh tangga ditolak anak jiran kerana tak bagi saya masuk rumah tengok tv. Kadang-kadang tersenyum sendiri.

Anak-anak sekarang, cukup besar nikmatnya. Sebab itulah karenah mereka pun semakin mencabar. Kita tidak boleh salahkan mereka kerana mereka hidup dikala suasana kita sebagai ibu bapa zaman moden ini jauh daripada taraf kemiskinan. kalau nak kata miskin tu jauh sekali lah, cuma tak cukup sini , dan situ biasalah. Bergaji bulan. dsb. Kalau nak beli sesuatu tu kadang-kadang tidak berkira. Anak-anak pun sering meminta apa yang dikendakinya. kadang-kadang ada orang berkata, jangan diikutkan sangat karenah anak-anak ni nanti memakan diri. Kita kena 'firm'. Jangan di ajar setiap sesuatu pasti dapat. Tidak semua yang dikehendakinya dapat dipenuhi. Memang betul. Itu pun yang diajar oleh ibu bapa kita dahulu. Bahkan kalau meminta sesuatu yang ibu bapa tak dapat penuhi, akan kena lah rotan, pukul...rasakan....Namun latar belakang kita sebagai anak pada satu masa dahulu yang dididik dengan tarbiyyah begitu kadang-kadang tidak sesampai hati . Bila anak menangis pastinya ibu bapa'cair' untuk memenuhi kehendak anak2, semata-mata memenuhi apa yang diperlukan atas rasa kasih sayang. entahlah mungkin konsep ini salah. Tapi tak semua orang sanggup melaksanakannya. Kata nak firm, tak nak ajar anak2 mewah, tapi kadang-kadang kerana kita berkemampuan, jalan2 je..nak belikan sesuatu untuk anak-anak...Nak buat macam mana....fikirkan jelah

Satu contoh lagi, kalau dahulu, zaman saya kecil2, kita tiada permainan yagn canggih2, nak main game..jauh sekali...hanya bermain parit, mandi sungai, jengkel2 , galah panjang....semuanya permainan yang pastinya mengotorkan. Main baling-baling tin. Balik rumah kena marah sebab badan kotor. Ibu bapa sekarang, anak main kat luar pun dilarang. Main kotor pun dilarang, nanti kuman, kotor, sakit..kan begitu...itu sebabnya anak-anak sekarang kalau dilihat, tidak mencabar.....berbagai kekangan berbanding zaman-zaman saya masa kecil2 dulu....

Sekadar renungan , nak jadi ibu bapa yang terbaik, bukan sahaja sayang anak, didik anak, tapi nak melaksanakan tanggungjawab untuk memastikan anak-anak itu jadi manusia bukan jadi orang sahaja, seperti patung, tiada wajah yang sebenar...hebat, tapi tak pandai, berjaya tapi tak berprinsip, berani tapi takut melakukan sesuatu yang benar..entahlah renung-renunglah, fikirkanlah

Selamat Datang Bulan Rejab 1428H

Sabda Rasulullah saw lagi :'Pada malam Mi'raj, saya melihat sebuah sungai yang airnya lebih manis dari madu, lebih sejuk dari air batu dan lebih harum dari minyak wangi, lalu saya bertanya pada Jibril as 'Wahai Jibril untuk siapakah sungai ini?' Maka berkata Jibrilb as 'Ya Muhammad sungai ini adalah untuk orang yang membaca selawat untuk engkau dibulan Rejab ini.'
Dalam sebuah riwayat Tsauban bercerita :'Ketika kami berjalan bersama-sama Rasulullah saw ke sebuah kubur, lalu Rasulullah saw berhenti dan beliau menangis dengan amat sedih, kemudian beliau berdoa kepada ALLAH swt. Lalu saya bertanya kepada beliau 'Ya Rasulullah, mengapakah engkau menangis?' Lalu beliau bersabda 'Wahai Tsauban, mereka itu sedang diseksa dalam kuburnya dan saya berdoa kepada ALLAH swt, lalu ALLAH swt meringankan atas mereka.'
Sabda beliau lagi 'Wahai Tsauban, kalaulah sekiranya mereka ini mahu berpuasa satu hari dan beribadah satu malam saja di bulan Rejab nescaya mereka tidak akan disiksa di dalam kubur.' Tsauban bertanya 'Ya Rasulullah, apakah hanya berpuasa satu hari dan beribadah satu malam dalam bulan Rejab sudah dapat mengelakkan dari seksa kubur?'
Sabda beliau 'Wahai Tsauban, demi ALLAH Zat yang telah mengutus saya sebagai nabi, tiada seorang muslim lelaki dan perempuan yang berpuasa satu hari dan mengerjakan solat malam sekali dalam bulan Rejab dengan niat karena ALLAH swt, kecuali ALLAH swt mencatatkan baginya seperti berpuasa satu tahun dan mengerjakan solat malam satu tahun.'

Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw telah bersabda, 'Ketahuilah bahwa bln Rejab itu adalah bulan ALLAH swt, maka:'
1. Barang siapa yang berpuasa 1 hari dalam bulan ini dengan ikhlas, maka pasti ia mendapat keredhaan yang besar dari ALLAH swt
2. Dan barang siapa berpuasa pada tanggal 27 Rejab 1428/Isra Mi'raj (Sabtu, 11 Ogos 2007) akan mendapat pahala seperti 5 tahun berpuasa
3. Barang siapa yang berpuasa 2 hari di bulan Rejab akan mendapat kemuliaan di sisi ALLAH swt
4. Barang siapa yang berpuasa 3 hari yaitu pada tanggal 1, 2, dan 3 Rejab (16,17,18 Julai 2007) maka ALLAH swt akan memberikan pahala seperti 900 tahun berpuasa dan menyelamatkannya dari bahaya dunia dan seksa akhirat
5. Barang siapa berpuasa 5 hari dalam bulan ini, insyaallah permintaannya akan dimakbulkan Allah swt..InsyaAllah
6. Barang siapa berpuasa 7 hari dalam bulan ini, maka ditutupkan 7 pintu neraka Jahanam dan barang siapa berpuasa delapan hari maka akan dibukakan 8 pintu syurga
7. Barang siapa berpuasa 15 hari dalam bulan ini, maka ALLAH swt akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan menggantikan kesemua kejahatannya dengan kebaikan, dan barang siapa yang menambah (hari-hari puasa) maka ALLAH swt akan menambahkan pahalanya.'
Sabda Rasulullah saw lagi :'Pada malam Mi'raj, saya melihat sebuah sungai yang airnya lebih manis dari madu, lebih sejuk dari air batu dan lebih harum dari minyak wangi, lalu saya bertanya pada Jibril as 'Wahai Jibril untuk siapakah sungai ini?' Maka berkata Jibrilb as 'Ya Muhammad sungai ini adalah untuk orang yang membaca selawat untuk engkau dibulan Rejab ini.'

Erti Merdeka Membina Bangsa : Bhg 2: Pandangan Ilmuwan

Saya begitu terkesan dan cukup terpegun dengan pandangan Dr Siddiq Fadhil tentang bagaimana peranan generasi muda dalam memimpin bangsa. Dalam suasana zaman yang mencabar ini pemikiran dan budaya bangsa harus semakin diperkukuh untuk mendepani cabaran sezaman.

Saya ingin berkongsi dengan para pembaca dengan tulisan beliau ini. Saya paparkan juga agar ianya menyegarkan lagi pemikiran kita dan berfikir demi melahirkan generasi berjiwa merdeka :

Tulisan Dato' Dr Siddiq Fadhil- Mantan Presiden ABIM

''Survival sesuatu gerakan bergantung kepada penyesuaian diri dengan perubahan. Kegagalan untuk menyesuaikan diri bermakna menempah maut. Memang kita harus berubah tetapi bukan dalam semua hal. Dalam hal yang tertentu kita perlu beristiqamah. Kita adalah umat yang mempunyal misi. Kita mempunyai tanggungjawab menyebarkan risalah. Risalah kita adalah risalah global kerana risalah Muhammad kepada manusia seluruhnya, kepada yang hitam dan yang putih, yang menghuni puncak gunung dan mendiami dasar laut. Mana ada ideologi atau kefahaman di dunia ini yang sudah mempunyai global sekuat itu. Beroperasi di mana-mana sahaja, ke Bosnia, Uzbezkistan dan lain-lain. Negara Islam tidak ada pemisahan sempadan. Negara Islam itu ialah setiap inci bumi yang disebut kalimat Allah. Itulah yang dinamakan watan Islami. Al-Quran juga menjelaskan bahawa manusia itu bersuku-suku dan berbangsa bangsa. Firman Allah yang bermaksud: "Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dan seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenali" (al-Hujurat 13). Ini merupakan sunnatullah, yang tidak akan berubah pola ciptaan Tuhan yang telah menjadikan lelaki dan perempuan, bersuku-suku dan berbangsa-bangsa. Sebagaimana manusia itu terdiri daripada lelaki dan perempuan, selagi itulah manusia berbangsa-bangsa dan bersukus-uku. Oleh itu, kita tidak berasa berdosa dan bersalah apabila kita berbicara tentang bangsa Melayu kerana bangsa Melayu juga ciptaan Tuhan. Kita tidak berasa bersalah apabila memperkatakan pendaulatan bahasa Melayu. Tuhan juga menciptakan bangsa dan bahasa itu sebagai tanda kekuasaannya.KETAHANAN BANGSA Kita berdiri dalam sejarah perkembangan pemikiran gerakan ini. Kita telah ada sejak seawal-awalnya. Cuma istilah mungkin berbeza. Kita menggunakan istilah umat dan bangsa , istilah khayra ummah dan bangsa cemerlang. Sekiranya yang dimaksudkan itu ialah dasar-dasar al-Quran dengan menjadikan nilai-nilai Islam sebagai wahana utama kebangkitan maka tidak ada perbezaan dan perselisihan antara kita. Kelahiran ABIM dilatari oleh sejarah penerusan penuangan bagi membina khayra ummah. Tema kebangkitan umat ini, memperbaiki nasib bangsa sudah diperkatakan pada awal abad 20 sejak zaman kemunculan majalah al-Manar yang dipelopori oleh Rashid Rida. Ketika itu, mereka sudah membicarakan sebab-sebab kemunduran umat. Terdapat sebuah buku yang berjudul Limadha Taakhara 'L -Muslimun wa limadha taqaddama Ghayruhum? (Kenapa Kaum Muslimin Mundur dan Kenapa Orang lain Maju ?). Persoalan buku ini dapat bertahan begitu lama. Jarang-jarang sekali buku-buku sebegini yang boleh bertahan lama. Buku ini ditulis oleh Amir Shakib Arsalan bertolak dan satu pertanyaan yang dikemukakan oleh orang Melayu tentang kemunduran umat Islam iaitu surat yang ditulis oleh Basyuni' 'Imran dan Sambas, Borneo Bara. Sejak awal abad ini kita telah menyaksikan para pemikir Islam membincangkan isu ini dan bagaimana untuk kita bangkit dan kemunduran. Oleh itu, di manakah erti ayat "Dan kemuliaan itu adalah bagi Allah, rasul-Nya dan bagi sekelian orang yang beriman". (al-munafiqun 8) Erti ayat ini bahawa kemuliaan adalah untuk Allah, Rasul dan orang mukmin. Al-Quran menyebutkan "izzah" yang boleh ditakrifkan sebagai kecemerlangan bangsa. Kita isikan konsep kecemerlangan bangsa dengan konsep "izzah" sesuai dengan ayat ini. Pejuang-pejuang Islam dahulu juga menggunakan istilah ini termasuk Hassan al-Banna yang mengungkapkan konsep "wataniyyah izzah" iaitu memperjuangan sejenis patriotisme untuk mencapai semula kemuliaan yang telah hilang itu. Gerakan kita bangkit di tengah kesinambungan ini. Kita harus mengetahui bahawa gerakan kita berada di bawah rangkaian gerakan umat di antara sekian banyak gerakan-gerakan di sepanjang sejarah. Di awal abad 20 ini, tidak banyak perubahan yang telah dilakukan. Perubahan yang paling besar dalam abad ini ialah dunia Islam mencapai kemerdekaan. Itulah pencapaian yang paling besar pada tahun 40-an dan 60-an dalam abad ini. Rupa-rupanya tidak mudah. Walaupun hampir seratus tahun tetapi umat Islam belum mencapai kejayaan. Di manakah 'izzah umat Islam sekarang? Umat Islam dipermainkan dan dipersendakan. Seratus tahun punya perjuangan belum lagi selesai.RAMUAN UNTUK UMAT Untuk itu, apakah ramuan yang mujarab untuk umat yang unggul. Rasanya tidak ada jalan yang lain kecuali kembali melihat al-Quran, melihat tentang sejarah jatuh bangun umat. Jika Allah menginginkan umat itu bangkit, Allah mengutuskan Rasul dan menurunkan kitab hidayah. Diutuskan pemimpin di kalangan rasul. Apabila wafat Nabi s.a.w tidak ada rasul yang dibangkitkan. Tetapi yang dibangkitkan hanyalah pemimpin yang menghayati hidayah dan memperjuangkan kitab hidayah itu. Selagi ini tidak berlallu, selagi itulah tidak ada kebangkitan: kebangkitan yang bernama 'izzah. Maju dan kaya dalam erti sekular materialistik memang ada, tetapi syarat 'izzah seperti yang digambarkan oleh al-Quran ialah pemimpin yang komited kepada hidayah, bukan pemimpin yang meminta upahan. Firman Allah yang bermaksud : "Ikutilah orang tiada meminta balasan kepadamu dan mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk". (Yaasin 21) Kepimpinan yang tidak meminta upah, yang tidak ada kepentingan diri sama ada kepentingan ekonomi atau kepentingan glamour peribadi terjun ke gelanggang menawarkan diri kerana merasakan bertanggungjawab dalam memikul amanat dakwah. Adakah kita umat Islam mempunyai pemimpin seperti itu. Kalau tidak , kita tidak dapat untuk bangun mencapai 'izzah tersebut. Gerakan ABIM lahir dengan idealisme itu: idealisme membina generasi pemimpin yang komited kepada perjuangan, yang tidak meminta upah, yang tidak ada kepentingan peribadi, bukan berebut kuasa dan tampak pemerintahan dengan niat bisnes. Kita tidak percaya pemimpin sebegitu dapat membawa kepada 'izzah. Kita melatih kepimpinan yang terjun untuk berkorban, bukan mengorban. Kita tampil dengan misi tersebut. Seperkara yang membimbingkan kita ialah neofeudalisme iaitu kepimpinan yang hampir mutlak: kebergantungan yang berlebihan kepada pemimpin sampai tidak berani membuat apaapa sebelum mendapat perkenan dan atasan, terlalu takut kepada atasan, terlalu memfokus kepada pemimpin atasan dan membudayakan upacara menyambut pemimpin dengan majlis warna-warni. Wujud suasana kebergantungan kepada pemimpin sehingga tidak ada yang berani berkata: "Tidak!" , inilah neofeudalisme yang menyebabkan orang hilang kepercayaan kepada din sendiri yang akan mengakibatkan tumbuhnya jiwa hamba. Sikap kebergantungan yang berlebihan kepada pihak atasan itu akan menyuburkan semula jiwa hamba yang diperangi selama ini oleh Dr. Burhanudin al-Helmi dengan katanya: " Di atas Robohan Kota Melaka Kita Dirikan Jiwa Merdeka". jiwa merdeka itu yang menjadikan kita umat yang percaya diri. Dalam gerakan ABIM tidak ada gerakan orientasi jiwa hamba. Gerakan kita mengamalkan semangat syura. Yang dinamakan syura itu ruang untuk berbeda pendapat tanpa risiko.HIDAYAH Kebangkitan silam bertolak dan sini, jiwa merdeka. Jiwa merdeka lahir daripada tawhid dan iman yang memberi keyakinan kepada seseorang tentang harga diri, maruah dan percaya diri. Oleh itu, umat Islam walaupun belum sempat mencapai kegemilangan material yang tinggi tetapi dapat menakluk dunia, menakluki Rom dan Parsi. Kita mempunyai iman, hidayah dan mempunyai sesuatu yang orang lain tidak ada. Parsi dan Rom mempunyai bermacam-macam tetapi mereka tidak mempunyai satu yang sangat penting iaitu hidayah. Itulah yang disebut oleh Malik bin Nabi bahawa umat Islam perlu mempunyai sikap Al-Iqna' dan Al-Iqtina'. AI-Iqtina' Islam, Imam, al-Quran dan al-Sunnah. Ia merasa kaya kerana mempunyai perkara ini. Entahlah kalau ada orang yang tidak merasa apa-apa walaupun sudah Islam, tidak merasa kaya walaupun mempunyai al-Quran. Saya yang sudah lebih 20 tahun dalam ABIM merasa kaya, merasa kaya sungguh. Apabila pulang dan usrah berasa kaya dengan ilmu dan hidayah yang diperolehi. Kita merasa puas, merasa bangga dan merasa kaya dengan memiliki petunjuk al-Quran dan al-sunnah. Dengan memiliki itu, kita tidak merasa rendah diri untuk berdepan dengan sesiapa pun. Berdepan dengan orang yang paling kaya di dunia pun, kita tidak merasa berkurangan apa-apa sebab mereka tidak dapat membeli dan menukar Islam, Iman dan Hidayah dan kita. Sebab itulah; generasi pertama Islam memasuki Rom dan Parsi tanpa berasa rendah diri malahan mereka berkata: " kami datang untuk menyelamatkan kamu". Rabiy bin Amir apabila bertemu dengan Rustam ketua panglima Parsi, beliau berkata: "Kami datang kerana Allah memerintahkan kami untuk membebaskan manusia daripada mengabdikan din selain kepada Allah, dan kezaliman agama kamu kepada keadilan Islam". Itulah umat yang mempunyal misi dan mempunyai al-Iqtina'. Al-Iqna' bermakna mempunyai kekuatan dan keupayaan untuk menyakinkan orang tentang kebaikan apa yang kita lakukan. jika ini ada pada seorang Muslim ia sanggup melakukan apa saja tanpa memikir untung rugi duniawi, malahan mempunyai semangat pengorbanan yang tinggi. Idealisme perjuangan ini yang kita inginkan, yang kita bina dalam sejarah perkembangan kita dan dekad ke dekad. Bukan setiap han mengira keuntungan duniawi. Inilah yang membimbangkan generasi awal ABIM sekarang ini. Anda dilahirkan dalam kedaan zaman ekonomi yang semakin rancak. Dikhuatirkan kita tidak dapat mengimbangi antara amanah sejarah kita untuk membela golongan yang lemah. Sesungguhnya nama-nama yang abadi dalam sejarah ialah orang-orang yang berkorban untuk memperjuangkan idealisme perjuangan seperti Imam Syafie, Imam Ahmad Imam Abu Hanifah dan ibnu Taimiyyah yang diseksa dan dipenjara. Orang-orang seperti ini namanya kekal dalam sejarah sementara orang yang menyeksa dan memenjara mereka habis begitu sahaja. Akhirnya orang yang setia kepada idealisme yang betul-betul manusia. Kehadirannya ke dunia ini mempunyai erti dan makna. Kalau sekiranya setiap hal kita mengira untung rugi duitnya, maka tidak jadi perjuangan seperti itu. Kita harus percaya keberkatan daripada amal-amal yang tulus ikhlas kepada Allah, yang hanya Tuhan sahaja yang tahu. Budaya ini harus disuburkan dalam ABIM. Saya percaya antara rahsia kejayaan ABIM dalam mengharungi pelbagai cabaran sehingga saat ini ialah adanya keberkatan daripada illahi. Adanya amal-amal yang diikhlaskan kepada Allah, tanpa meminta upah, tanpa meminta dihargai, tanpa minta dicatat dan tanpa minta diberi sijil. Amal-amal yang diniatkan tulus hanya untuk Allah.''

Erti Merdeka: Bhg 1

Banyak orang menterjemahkan istilah Merdeka sebagai bebas. Bebas daripada kongkongan, bebas daripada melakukan apa sahaja, bebas daripada penjajahan dan berbagai-bagai lagi. Namun jika kita tanya generasi lama tentang makna kemerdekaan, seawal tahun 50an pastinya jawapan dalam makna kemerdekaan berbeza dengan makna yang diberikan oleh generasi 90 an. Kenapa? Ini kerana suasana dan bi'ah yang dirasai itu pastinya tidak sama. Atau definisi kemerdekaan itu tidak dikupas dengan begitu luas yang mana ianya harus diterjemah dalam konteks syumul termasuk dari segi material, spritual dan mental. Kemerdekaan yang dikecapi daripada dasar penjajahan semata-mata bukan kemerdekaan yang mutlak. Kemerdekaan daripada kongkongan penjajahan barat bukanlah satu-satu nilai yang harus diangkat dan dinobatkan bahawa kita telah benar-benar bebas untuk melakukan sesuatu. Adakah kebebasan yang mutlak yang kita inginkan? Bebas untuk melakukan sesuatu hingga diri kita tergadai? Bebas untuk membuat sesuatu perkara tanpa batasan nilai dan melakukannay mengikut hawa nafsu. Apakah itu dinamakan kemerdekaan?

Fikirkan dan berikan jawapan anda?

Pada pandangan saya, memang dari segi istilah merdeka itu adalah kebebasan tetapi ianya berprinsip dan bermoral dan bermaruah. Sebagai manusia Allah memberikan kita akal fikiran untuk melaksanakan sesuatu dengan baik serta melaksanakannya dengan satu matlamat menjaga hubungan dengan manusia (hablum mina Nas) dan hubungan dengan Allah (hablum mina Allah)..Jika kita merasa diri kita merdeka setiap tindakan harus ada matlamat disamping memartabatkan minda dan ilmu kita. Apalah ertinya merdeka jika yagn bebas hanyalah kebendaan. Apalah maknanya merdeka jika akal dan ilmu dibataskan. Pemikiran dikongkong, idea dan kritikan disekat. Mana ada manusia yang tidak berperasaan untuk menyatakan pandangan jika ianya memang tidak benar. Merdeka yang ada pada zaman ini harus lebih telus. Merdeka daripada penjajahan minda. Akal generasi muda tidak disekat untuk menyatakan pandangan. Jika kita ingin melihat perubahan masa akan datang, maka pandangan kritikan harus dibuka bukan semata2 mendorong keburukan tetapi membina cambahan minda. Berapa ramai orang tidak berani menyatakan kebenaran dek kerana halangan dan sekatan. Inikah namanya merdeka. Berapa ramai orang yang berani menyatakan pandangan , komen dan kritikan demi kebaikan , namun disebabkan adanya ketidaktelusan maka, kebenaran jadi tergantung.

Semua orang ingin melihat generasi akan datang berwawasan, cekal, bijak dan berhikmah. Namun jika minda generasi tidak dimerdekakan maka, dimana nak melahirkan golongan yang hebat. Pemikiran yang matang tidak lahir atas kongkongan. Oleh sebab itu, merdekan minda anda daripada belenggu. Jika anda masih terkongkong, tanya pada diri ADAKAH AKU INI SUDAH MERDEKA......

Fikirkan , carilah kebenaran